X
تبلیغات
سجاده ی عشق
وبلاگ نماز مدرسه ی دخترانه ی راهنمایی پروفسور حسابی
سجاده ی عشق

سروده ای از مرحوم قیصر امین پور

چشمه‌ها در زمزمه، رودها در شست و شو

                                              موج‌ها در همهمه، جوي‌ها در جست وجو                                                       

باغ در حال قيام، كوه در حال ركوع

                                               آفتاب و ماهتاب در غروب و در طلوع                                                     

سنگ پيشاني به خاك، ابر سر بر آسمان

                                               مثل گنبد خم شده قامت رنگين كمان                                                  

ابر در حال سفر، آسمان غرق سكوت

                                              بر سر گلدسته‌ها، بال مرغان در قنوت                                                           

كاسه‌ي شبنم به دست، لاله مي‌گيرد وضو

                                            بيدها گرم نماز، بادها درهاي و هو                                                       

سرو سر خم مي‌كند، غنچه لب وا مي‌كند

                                            در ميان شاخه‌ها، باد غوغا مي‌كند                                                     

شاخه‌ها گل مي‌كنند لحظه‌ي سبز دعا

                                                 دستها پُل مي‌زنند، بين دلها و خدا
                                                      http://namazsotunedin.blogfa.com

عاشق خدا | 22:21 - شنبه سیزدهم اسفند 1390





نماز شب

در ميان نوافل،«نماز شب‏»جايگاه خاصى دارد و تاكيد فراوانى كه‏در آيات قرآن و احاديث در باره آنست،به مراتب بيش از نمازهاى ديگرمستحب است و به همين جهت،اولياء خدا بر آن مداومت و مواظبت‏داشتند و به تهجد و عبادت نيمه شب مى‏پرداختند.تا آنجا كه نماز شب‏را خداوند،بر بنده محبوبش حضرت محمد(ص)واجب ساخته و چنين فرمان داده بود:
«و من الليل فتهجد به نافلة لك‏» (1) بخشى از شب را بعنوان نافله به تهجد بپرداز و سحر خيزى كن.
قرآن،در توصيف كسانى كه نيايشگران شب و اهل نماز شب‏اند،چنين مى‏فرمايد:
«و المستغفرين بالاسحار» ، (2) استغفار كنندگان در سحرها «و الذين يبيتون لربهم سجدا و قياما» (3) آنانكه در حال سجود و قيام،براى خدا شب زنده‏دارى مى‏كنند.
«كانوا قليلا من الليل ما يهجعون‏» (4) مردان خدا،مقدار كمى از شب‏را مى‏خوابيدند.
در آيه ديگر مى‏خوانيم:مردان خدا براى انجام نيايش سحرگاهان ونماز شب،از بستر گرم فاصله مى‏گيرند و به نماز شب مشغول مى‏شوند،پاداش آنان،غير از بهشت و حوريان و... چيزهايى است كه خداوندبرايشان ذخيره كرده كه موجب روشنى ديدگانشان است: «فلا تعلم‏نفس ما اخفى لهم من قرة اعين‏» (5)
از اين رو،نماز شب،مورد عنايت تمام انبياء بوده (6) و رسولخداچندين مرتبه حضرت على را به نماز شب سفارش نموده و فرمود:«عليك‏بصلاة الليل،عليك بصلاة الليل،عليك بصلاة الليل‏» (7) بر تو باد،نماز شب.(سه مرتبه)
و در حديث است:
«شرف المؤمن صلاته بالليل‏» (8) شرف مؤمن به نماز شب اوست.
و امام صادق(ع)فرمود:در خانه‏هايى كه نماز شب خوانده مى‏شود و قرآن‏تلاوت مى‏گردد،آن خانه‏ها نزد آسمانيان،همچون ستاره‏ها درخشانند. (9)
گذشته از آن،سحرخيزى و استفاده از هواى مفيد آن هنگام،براى‏بدن،نشاط آور است و در حديث است كه:«قيام الليل مصحة البدن‏» (10) شب زنده‏دارى،بدن را تندرست مى‏كند.
و در حديث ديگرى اضافه برآثار معنوى آن،خاصيت دردزدايى براى آن بيان شده است:«...و مطردة‏الداء عن اجسادكم‏» (11)
نماز شب،نشان عشق و محبت انسان به آفريدگار است و اين علاقه،انسان را از خواب،جدا مى‏كند و به راز و نياز نيمه‏شب،با محبوب وا مى‏دارد،و اگر آن عشق نباشد،انسان با چه انگيزه‏اى،در تنهايى وتاريكى،از استراحت دست‏بشويد و در خلوتى عارفانه،به گفتگو بامعشوق بپردازد؟
در يك حديث قدسى از قول خداوند،مى‏خوانيم:
«كذب من زعم انه يحبنى فاذا جنه الليل نام عنى،اليس كل محب يحب خلوة حبيبه؟» (12) دروغ مى‏گويد آنكه مدعى محبت من است،ولى وقتى شب‏او را فرا مى‏رسد،مى‏خوابد،آيا مگر نه اينكه هر عاشقى،خلوت با معشوقش را دوست دارد؟...
نماز شب،توفيقى مى‏خواهد كه آنرا هم بايد از خدا طلبيد.
گاهى گناهان و دروغ‏ها،سبب محروميت انسان از نماز شب مى‏گردد و شيرينى عبادت و نيايش،از انسان گرفته مى‏شود.
در حديث است:
«ان الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها عن صلاة الليل‏» (13) گاهى كسى دروغ مى‏گويد،و به همين سبب از نماز شب‏محروم مى‏شود.
انسان،با تداوم نماز شب و تهجد و عبادت‏هاى شبانه،مى‏تواند به مقامى‏از كمال و صفاى نفس و قرب به خدا برسد كه چشم و گوش و دست‏خدايى پيدا كند(جز حق نبيند،جز حق نشنود و جز حق،عمل نكند)وبه آنجا برسد كه هر دعايى كند،مستجاب گردد. (14)
-----------------------------------------------
1-اسراء،آيه 79.
2-آل عمران،آيه 17.
3-فرقان،آيه 64.
4-ذاريات،آيه 18.
5-سجده،آيه 17.
6-بحار،ج 84 ص 136.
7-وافى،ج 2 ص 22.
8-وافى،ج 2 ص 21.
9-وافى،ج 2 ص 22.
10-وسائل،ج 5 ص 272.
11-وافى،ج 2 ص 22.
12-نقل از:مصباح الشريعه.
13-نورالثقلين،ج 3 ص 204.
14-ثواب الاعمال،ص 88-


عاشق خدا | 22:18 - شنبه سیزدهم اسفند 1390



هیچ فكر كردید چرا نماز دارای دو سجده است ؟
در روایتی كه از امام رضا(ع) نقل شده است آن حضرت در بیان این كه چرا هر ركعتی یك ركوع و چرا دو سجده دارد؟ فرموده اند: "لأن الركوع من فعل القیام و السجود من فعل القعود و صلاة القاعد علی النصف من صلاة القائم فضوعف السجود لیستوی بالركوع فلایكون بینهما تفاوت لأن الصلوة إنّما هی ركوع و سجود" یعنی زیرا ركوع از افعال قیام است و سجده از افعال نشسته؛ نماز شكسته برابر با نصف نماز ایستاده است(همان گونه كه در نوافل و یا نمازهای احتیاط این چنین است) پس سجده دو برابر ركوع شد تا با آن برابر شود و میان آنها (در فضیلت) تفاوتی نباشد؛ زیرا نماز ركوع و سجود است.(عیون اخبار الرضا، ج2، ص108)
و نیز از امیرالمؤمنین(ع) روایت شده كه آن حضرت سجده اول را به خلقت انسان از خاك، و سجده دوم را به بازگشت دوباره انسان به خاك تأویل كردند.(علل الشرایع، ج2، ص25)


عاشق خدا | 22:12 - شنبه سیزدهم اسفند 1390


ساحل عبادت

 

 

آنچه پیش رو دارید، پاسخهای شفاهی عارف بزرگ حضرت ایت الله العظمی بهجت(ره)است كه به شما خوانندگان گرامی تقدیم میشود.

خوابم زیاد و نماز صبحم را در آخرین دقیقه میخوانم، چه چاره ای كنم؟

كم آب بخورید. [خوردن آب زیاد، مایعات و مصرف ماست و دوغ در شب موجب سنگینی خواب میشود.]

در اثر سجده زیاد، گاهی علامت مهر بر روی پیشانی میماند، ایا این حالت ریا محسوب میشود؟

سجده طولانی از عباداتی است كه كمر شیطان را میشكند. اما كسی كه سجده طولانی انجام دهد باید مواظب باشد كه مرتكب ریا نشود. بعد از سجده باید جلو ایینه بایستد و ببیند ایا جای مهر در پیشانیاش نقش بسته است یا نه، اگر نقش بسته بود، مقداری بمالد تا به صفت رذیله مبتلا نشود1.

برای رفع تنبلی و كسالت در عبادات چه باید كرد؟

در اوقات نشاط، مشغول به عبادت مستحب شوید، و در اوقات كسالت اقتصار بر واجبات نمایید2. [یعنی در اوقات كسالت به همان واجبات اكتفا كنید.]

برای توفیق نماز شب چه كنیم؟

با قرائت آیه آخر سوره كهف و اهتمام به این امر و اگر علاج نشد، تقدیم بر نصف میشود3. [به نیت بیدار شدن ساعتی خاص، مداومت به قرائت آیه آخر سوره كهف نماید و اگر نتیجه نداد، نماز را قبل از نیمه شب به جا آورد.]

برادری دارم كه به هیچ وجه نماز نمیخواند و رفیق ناباب دارد و هرچه او را موعظه میكنیم گوش نمیدهد. لطفاً یك راه صریح نشان دهید؟

بعد از نماز جعفر طیار علیهالسلام، برای هدایتش دعا كنید و در سجده آخر برای این مقصد دعا نمایید و تباكی كنید (خود را به حالت گریه درآورید)4.

چه كنیم تا نماز صبح مان قضا نشود، چون گاهی نمازمان قضا میشود و ما ناراحت میشویم؟

كسی كه باقی نمازهایش را در اول وقت بخواند خدا او را برای نماز صبح بیدار خواهد كرد5.

برای ازدیاد محبت به حضرت ولی عصر (عج) چه كنیم؟

گناه نكنید و نماز اول وقت بخوانید.

حضرت امام خمینی رحمه الله در یكی از سفارشات اخلاقی خود فرمودند: نمازهای یومیه را در اوقات پنجگانه بخوانید. چگونه میتوان نمازها را طبق فرمایش ایشان در پنج وقت خواند. اگر شما خود از جهت اخلاقی در این زمینه نظری دارید بفرمایید؟

نماز را در یك وقت مشترك خواندن، مانعی ندارد. ولی اگر كسی بخواهد همه را وقت فضیلت بخواند، ظهر را كه اول وقت خواند، عصر را بعد از سه ساعت و عشاء را بعد از یك ساعت و نیم از مغرب گذشته، بخواند6.

برای دوری از ریا چه باید كرد؟

با عقیده كامل، اكثار «حوقله» كند (یعنی زیاد بگوید: لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم).

گاهی اوقات در عبادات ریا میكنم و بعداً سخت رنج میبرم، علاج آن چیست؟

علاج این است كه ریا بكند، ولی اگر در مقابل، شاه و گدا است، ریا برای شاه بكند، فافهم ان كنت من أهله7. [یعنی برای بندگان خدا ریا نكند بلكه عبادت را برای اینكه خدا ببیند انجام دهد].

 

عاشق خدا | 22:7 - شنبه سیزدهم اسفند 1390



حضور محبوب حضور قلب يعني اينكه كسي ازعمق جان و دل وجود خدا روحس مي كنه و آنچنان شيفته و مجذوبش مي شه كه دل  به محبت غير خدا نمي بنده و با تمام وجود حس مي كنه كه در محضر محبوب حقيقي و خالق كل جهانه و لحظه با او بودن براش شيرين ترين لحظه هاست و هيچ لذتي بهتر از لذت عبادت الهي نيست و با ديدن طبيب دردش رو فراموش مي كنه.
اما با دل بستگي و علاقه شديد به يك سري چيزا، لذت همراهي و توجه  كامل به خدارا از دست داده و از عشق بازي با معشوق حقيقي لذت نمي بره.
                                           منظر دل نيست جاي صحبت اغيار      ديو چو بيرون رود فرشته در آيد
يكي از مهمترين مانع حضور قلب در نماز. علاقه زياد به دنيا است، و انسان دنيا طلب به هر چي نگاه مي‏كنه به جز زرق و برق دنيا چيزي نمي بينه و تمام حواسش به زيورهاي دنيا ست.و تا اين درد رو درمون نكنه نمي‏تونه به حضور قلب واقعي كه دلش مي‏خواهد برسه، بنابراين بايد از دلبستگي‏ها و تجملات دنيا خود رو دور كنيم تا فكرمان مشغول غير خدا نشه.
                         تا بر نخيزي از سر دنيا و هر چه هست‏         با يار خويشتن نتواني دمي نشست‏
اگر در دل انسان، خداوند حكومت كند و قلب آدمي گرفتار و عاشق خدا شود، در عبادت به  حضور قلب و كمال توجّه مي‏رسد.
وخداوند  مي فرمايد:رجال لا تلهيهم تجاره و لا بيع عن ذكراللَّه؛ آنان كساني اند كه نه تجارتي و نه كسبي آنان را از ذكر خدا باز نمي‏دارد.( نور، آيه 37)



 

+ ادامه مطلب...

عاشق خدا | 22:3 - شنبه سیزدهم اسفند 1390


آثار نماز جماعت در دنیا:

(بعد فردی)

آمرزش گناهان:

یکی از مواردی که سبب مغفرت وآمرزش گناهان میشود,شرکت مداوم درنماز جماعت ومحافظت از آن است.

درحدیثی از امام باقر علیه السلام چنین میخوانیم:سه چیز است که موجب کفاره وآمرزش گناهان میشود:

1)وضوی کامل در هوای سرد

2)درشب وروز برای نماز ها قدم برداشتن

3)محافظت ومداومت بر نمازهای جماعت

بخشش گناهان گذشته:

اگر فردی باقصد پاک وایمان در نماز جماعت شرکت کند سبب بخشش گناهان گذشته او میشود.

درحدیثی رسول الله صلی الله علیه وآله میفرمایند:کسی که در نماز جماعت با ایمان وقصد پاک وخشنودی خدا داخل شود,اعمال خود را از سر گیرد(یعنی گناهانش بخشیده میشود)

انتظار نماز جماعت وکفاره گناهان:

چه اسرار وآثاری در نماز جماعت است که رفتن به آن انتظار آن وبرگشتن از آن وخواندن نماز جماعت موجب بخشش گناهان است؟؟؟؟

درحدیثی از ابی الحسن علیه السلام داریم:

انتظار نماز جماعت از جماعتی تا جماعتی دیگر کفاره گناهان است.


با ما در ادامه ی مطلب همرا باشید .....

+ ادامه مطلب...

عاشق خدا | 22:1 - شنبه سیزدهم اسفند 1390



آسم  یكی از شایع ترین بیماری های انسان است ، به طوری كه شیوع آن در طب اطفال ، 5 تا 10 درصد كل كودكان تخمین زده می شود؛ و این بیماری در بسیاری از آنها تا بزرگسالی نیز ادامه پیدا می كند. بدین ترتیب كمتر كسی است كه در دوران زندگی خود با بیماران مبتلا به آسم ، برخورد نكند و شاهد مشكلات مختلف آنان از جمله تنگی نفس ، سرفه  مداوم ، خس خس سینه و ... كه گاهی به صورت حمله های شدید بیماری تظاهر می كنند نباشد.

 تلقین سازنده و زندگی بخش توأم با نماز ، گهگاه باعث تسكین آسم یا پیشگیری از بروز حملات آن می شوند.

مطالعات علمی جدید بر گروه های سنی مختلف مبتلا به آسم ، نشان دهنده آن است كه در ایجاد بیماری آسم ، سه عامل برجسته ، مهمترین نقش را ایفا می كنند ، این سه عامل عبارت اند از :

1- میكروب هایی كه وارد دستگاه تنفسی انسان می شوند ( عفونت ها )

2- عوامل حساسیت  زا ، از جمله گرد و غبار ، دود سیگار  ، گرده گیاهان که ممكن است این عوامل در مورد اشخاص مختلف متفاوت باشند.

3- مسائل روانی از جمله اضطراب  ، عصبانیت  ، غم و شادی ، تحقیر، خنده  و حتی انتظار خوشایند شركت در یك محفل اجتماعی مطلوب و به طور كلی استرس  های حاد و مزمن .

اما نقش عوامل روانی از دیدگاه دیگری نیز، توجه پزشكان را به خود ، جلب نموده است و آن تأثیر تلقین بر آسم است ، چرا كه در برخی از موارد، تلقین می تواند موجب تسكین حمله های آسم شود : یك مثال مشهور در این مورد ، مربوط به پزشكی است كه مبتلا به آسم بود و برای گذراندن تعطیلات آخر هفته ، به هتل دور افتاده ای، در یك منطقه ییلاقی رفته بود ، در نیمه های شب او با یك حمله شدید آسم از خواب بیدار شد و كورمال كورمال به جستجوی كلید برق برآمد و وقتی از پیدا كردن آن عاجز شد ، ناامید كفش خود را برداشت و قصد پنجره را كرد و وقتی وجود شیشه ای را احساس كرد ، آن را شكست و نفس های عمیقی كشید و حمله آسمی او متوقف شد و شب آرامی را گذراند. ولی صبح روز بعد ، او با حیرت زیاد دریافت كه به جای پنجره، آینه را شكسته است !

با توجه به این قبیل شواهد می توان آسم را نیز جزو بیماری های مورد بحث در طب روان تنی ، به شمار آورد و نتیجه گرفت كه چنانچه بیماران احساس امنیت روانی داشته باشند، قدم بزرگی در تسكین بیماری آنها برداشته شده است.

همچنین عفونت ها كه خود یكی از عوامل برانگیزنده آسم می باشند به وسیله شستشوی مجرای تنفس در وضو تا حدی قابل كنترل هستند . این نكته را می توان در مورد سایر عوامل حساسیت زا ، مثل گرد و خاك و گرده گیاهان ( یعنی دومین عامل برانگیزنده آسم ) نیز به نحوی صادق دانست. اما آنچه كه در مورد تأثیر نماز بر آسم، غیر قابل انكار است، تأثیر تنش زایی نماز و احساس امنیت روانی عمیقی است كه بر اثر آن حاصل می شود و بی شك اثر التیام بخش بزرگی بر بروز سومین گروه از عوامل برانگیزنده آسم ، یعنی عوامل روانی می گذارد. به خصوص كه تلقین سازنده و زندگی بخش توأم با نماز ، گهگاه باعث تسكین آسم یا پیشگیری از بروز حملات آن می شوند .

ضمنا دیدگاه ویژه نمازگزار به زندگی در دنیا و ثبات شخصیت او باعث می شود كه نمازگزار در مقابل افت و خیزهای غیر منتظره زندگی ، نه چندان شاد و نه چندان غمگین شود ، و در نتیجه به حذف آن گروه از تغییرات هیجانی كه مسبب تشدید آسم هستند ، از زندگی خود بپردازد.

عاشق خدا | 22:52 - چهارشنبه دهم اسفند 1390


نماز عاملي براي تقويت استخوان

استخوان، در بدن انسان به طور پيوسته داراي دو مرحله متوالي است، يك مرحله ساخت و سپس مرحله تخريب كه اين روند به طور متوالي در جريان است. اگر انسان در مرحله رشد و جواني باشد، روند ساخت بيش تر است و استخوان طول و قوت بيش تري به خود مي گيرد بعد از مرحله رشد با بالا رفتن عمر نوبت به مرحله تخريب مي رسد، در اين زمان كميت استخوان رو به نقص مي آورد و قابليت بيش تري براي شكستن پيدا مي كند. افزون بر اين، ستون فقرات به علت ضعف مهره ها و نقص طول و استحكام، شكل قوسي به خود مي گيرد. نشاط و استحكام، استخوان ها به شكل كلي به توان فشار و جذبي دارد كه عضله ها و رگ ها در اثناي انقباض و انبساط، آن را به كار مي گيرد، زيرا اين عضله ها و رگ ها به استخوان مرتبط مي باشند. اخيراً ثابت شده كه در داخل استخوان يك جريان الكتريكي دو قطبي متفاوت وجود دارد كه اين جريان در توزيع وظايف بافت استخوان سلول ساخت و سلول تخريبي مؤثر است، كما اين كه تا حد زيادي وجود فعاليت اين سلول ها را مشخص مي كند.


تجربه نيز ثابت كرده كه در حالت استراحت و بي تحركي اين جريان الكتريكي كم مي شود و سبب مي شود كه استخوان، مواد سازنده اش را از دست دهد و در پي آن دچار ضعف شود و حتي در سفر به فضا تجربه ثابت كرده كه در غياب كامل جاذبه زمين، عضله ها ضعيف مي گردند و استخوان ها در نتيجه عدم مقاومت در برابر جاذبه زمين، نامقاوم مي گردند. در اين جا به اين نتيجه مي رسيم كه راحتي كامل ، باعث ضعف استخوان مي گردد، چرا كه عدم تحرك باعث فعال شدن سلول هاي تخريب و ضعيف شدن سلول هاي ساخت مي شود و علاوه بر آن سبب كاهش ماده زمينه اي استخوان مي گردد. در اين جا سؤالي پيش مي آيد كه مگر ممكن است يك مسلمان راحتي و بي تحركي پيوسته داشته باشد و آيا مگر ممكن است كه آن جريان الكتريكي تجديد كننده فعاليت استخوان در بدن وي متوقف  گردد؟

گذشته از آن اين عمل سبب طول عمر مسلمانان نيز مي شود، زيرا وقتي وي نمازش را ترك نكند، نماز عاملي مي شود براي تقويت استخوان وي و موجب سلامت و استواري آن مي گردد.

اين حقيقت مي تواند تفسيري باشد براي جوامعي كه پايبند نماز هستند، به عنوان مثال روستاهاي مصر مي توانند از اين نمونه باشند كه تقريباً در آن جا خميدگي پشت و بيماري هايي كه با افزايش عمر ظاهر مي گردند، از بين رفته است. همچنين مي تواند به طور كل تفسيري باشد براي تندرستي و سلامتي مسلماناني كه پايبند تعاليم ديني خود هستند و تفسيري براي فتوحات اسلامي و قهرماني هاي نادر و چيزي كه سربازان اسلام از آن برخوردار بودند و ديگر نياز به بيان نيست و تنها زماني غيرمسلمان پي به ارزش نماز مي برد كه آن را به جاي آورد و با خشوع و تواضع در برابر خداوند خود بايستد و به وحدانيت وي اعتراف نمايد و به فضل و عظمتش زبان اعتراف بگشايد. در اين حالت به قلب و جسمش نوري سرايت خواهد كرد كه وي را دائماً به راه راست خداوندي هدايت مي كند. (الحمدلله رب العالمين* الرحمن الرحيم* مالك يوم الدين* اياك نعبد و اياك نستعين* اهدنا الصراط المستقيم* صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم والضالين)




عاشق خدا | 22:50 - چهارشنبه دهم اسفند 1390


نماز و میدان مغناطیسی:

آنگونه که از تصاویر به دست آمده از میدان مغناطیسی زمین پیداست،

به طور شگفت انگیزی اگر انسان در هر نقطه ای از زمین رو به قبله بایستد،

میدان مغناطیسی بدنش بر میدان مغناطیسی زمین منطبق

می گردد و در مدتی که در نماز است میدان بدنش منظم می شود.

نماز وبارهای الکتریکی:

همان طور که قبلا اشاره شد، بارهای زائدی که در اثر تحریکات الکتریکی

اعصاب به وجود می آیند هم شبیه میدان بدن بر امواج مغزی اثر سوء دارند.

این اثرات در نواحی که اعصاب در آن تحرک بیشتری

دارند، خطرات جدیتری ایجاد می کنند. و باید هر چه سریعتر از آن نواحی دور شوند.

به طرز حیرت آوری می بینیم که این نواحی، دقیقا نواحی هستند

که در وضو شسته می شوند( سر، دست، مچ پا به پایین)

و بنابر تحقیقات صورت گرفته، بهترین راه دفع این بارهای زائد،

استفاده از یک ماده رساناست. سریعترین و ارزانترین

و بی ضررترین ماده برای این کار، آب است.

جالب این جاست که آب هر چه خالص تر باشد،

سریعتر بارهای ساکن را از بدن ما به اطراف گسیل می دهد

و هیچ مایعی مثل آب خالصی که در وضو به انسانها سفارش شده این اثر را ندارد.

 

نماز و امواج مغزی:

با دفع بارهای زائد بدن در وضو، امواج مغزی در ایده آل ترین حالت قرار می گیرند.

علاوه بر آن حالت تمرکزی که در هنگام نماز در انسان به وجود می آید،

تشعشع امواج آنها را به اندازه قابل توجهی بالا می برد

و توانایی مغز را در تولید این امواج بالا می برد.

حالات نماز

۱- ایستادن در نماز:

ایستادن در نماز، باعث تقویت حالت تعادلی بدن شده

و قسمت مرکزی مخچه که محل کنترل اعمال و حرکات ارادی است را

تقویت می کند. این عمل باعث می شود

تا فرد با صرف کمترین نیرو و انرژی به انجام صحیح حرکات بعدی بپردازد.

نماز قسمت فوقانی بدن را پرورش داده و ستون مهره ها را تقویت کرده

و آن را در حالت مستقسم نگاه می دارد.

وقتی چشمها در حالت نماز ثابت می ماند، جریان فکر هم خود به خود آرام شده

و در نتیجه تمرکز فکر افزایش می یابد. ثابت ماندن چشم باعث بهبود ضعف

و نواقصی چون نزدیک بینی می شود و به لحاظ روانی باعث افزایش مقاومت

عصبی فرد شده و بی خوابی و افکار نا آرام را از انسان دور می کند.



۲- رکوع در نماز:

تقویت ماهیچه های شکم، حفظ سلامت دستگاه گوارش و رفع یبویت مزمن،

سوء هاضمه و بی اشتهایی از خواص رکوع در نماز است.

کارشناسان می گویند در حالت رکوع ماهیچه های اطراف ستون مهره ها منبسط می شود

که در تعادل و آرام کردن سمپاتیک موثر است.

مدت زمان خواندن ذکر رکوع نیز باعث تقویت عظلات صورت، گردن،
ساق پا و رانها می شود

و به این ترتیب به جریان خون در قسمتهای مختلف بدن سرعت می بخشد.

تنظیم متابولیسم بدن، فراهم نمودن زمینه از بین رفتن اکثر بیماریها از بدن،

کمک به افزایش حالت استواری و استحکام مغز از دیگر خواص رکوع در نماز است.



۳- سجده در نماز:

سجده، ستون مهره های بدن را تقویت کرده و درد های سیاتیک را آرام می کند.

سجده علاوه بر از بین بردن یبوست و سوء هاضمه، پرده دیافراگم را تقویت کرده

و به دفع مواد زاید بدن به دلیل فشرده شدن منطقه شکمی کمک می کند.

سجده همچنین باعث افزایش جریان خون در سر شده،

که این امر با تغذیه غدد باعث حفظ شادابی، زیبایی و طزاوت پوست می شود.

حالات سجده به واسطه باز کردن مهره ها از یکدیگر،
باعث کشیده شدن اعصابیکه

قسمتهای مختلف بدن را به مغز وصل می کند شده و این اعصاب را

در یک حالت تعادلی قرار می دهد که این امر برای سلامت انسان بسیار حائز اهمیت است.

اگر فاصله مهر از نمازگزار به اندازه حدودا یک وجب جلوتر از حالت معمولی باشد،

کشش بیشتری در کمر حس می شود که باعث مداوای کسانی که دیسک و یا ناراحتی

کمر دارند می شود. و اگر کسی که سالم است این کار را انجام دهد،

هیچ گاه دچار دیسک و ناراحتی کمر نمی شود.

سجده باعث آسودگی و آرامش در فرد شده و عصبانیت را تسکین می دهد.

سجده قدرت درک و فهم را زیاد می کند. دلیلش این است

که در سجده به پیشانی ما فشار می آید و باعث می شود

که کاملا روی پیشانی متمرکز شویم

( اگر در این حالت به نوک بینی مان نگاه کنیم، خود به خود به پیشانی فشار می آید )

و این امر اگر با دقت و تمرکز زیاد صورت گیرد،

بعد از مدت طولانی سبب بیداری چشم بصیرت شخص می گردد.

در علوم ماوراءالطبیعه به این چشم، چشم سوم گویند

که بین دو ابرو و چشم واقع شده است. در علوم یوگا نیز به چاکرای “آجنا” معروف است.

هدف یک یوگی مشتعل کردن انرژی روحانی در چاکراها بلاخص چاکرای آجناست.

که بتواند بدون دو چشم طبیعی ببیند.

امروز حتی پزشکان روانشناس نیز مبلغان متجدد دین شده‌اند و گرویدن به دین را توصیه می‌نمایند.

یکی از فواید ظاهری نماز و سجده‌های مستحبی و طولانی در نماز شب

پیشگیری از بروز بیماری آرتروز است،

زیرا حرکات فیزیکی ویژه‌یی را انجام می‌دهد،

در نماز نافله‌ی شب چون فرد در دل شب از خواب بیدار می‌شود

و سد استراحت طولانی را در بستر نرم و راحت می‌شکند

و حرکات فیزیکی نماز را انجام می‌دهد، جلوی ابتلاء به آرتروز گردن و کمر را می‌گیرد.

در سجده‌های مستحبی طولانی به دلیل اینکه دستها از آرنج تا کف دست

روی زمین قرار می‌گیرد و شکم به سمت پایین کشیده می‌شود

و پیشانی و گونه‌ها در چند جهت روی مهر یا زمین قرار می‌گیرد،

شرایطی ایجاد می‌شود تا از بروز آرتروز مهره‌های گردن و کمر جلوگیری گردد.

از طرفی وقتی پیشانی به مدت طولانی روی مهر یا روی زمین قرار گیرد

بدن حالتی پیدا می‌کند که بارو رسپتورهای (Baroreceptor) جدار آئورت

و جدار عروق کاروتید گردن در اثر برخورد ستون خون تحریک شده

و ازطریق ایجاد سیگنال‌های عصبی مانع افزایش فشارخون

در فرد نمازگزار می‌شود، از سوی دیگر در سجده‌های مستحبی طولانی،

اگر در قوس شریان آئورت کلسیم به تازگی رسوب کرده باشد،

آن را از جا می‌کند ومانع آهکی شدن یا کلسیفیه‌شدن

(Calcifie) جدار قوس آئورت می‌شود.



از نظر مذهبی در تمام کتاب‌های دعا و نیایش اشاره شده

که هنگام دعا کف دست‌ها باید به طرف آسمان باشد

و علت علمی آن را ذکر نکرده‌اند، استادان مانیوتیزم علاوه بر اعتقاد شخصی،

خودشان اینطور آموزشی می‌دهند که همیشه سیاله‌ی عصبی

از نوک انگشتان و کف دستها خارج می‌شود وآموزش می‌دهند

که هنگام هر نوع معالجه یا رفع هر گونه دردی

باید کف دست را بر موضع دردناک گذاشت.

وقتی کف دستها به طرف آسمان قرار می‌گیرد

مقداری از مانتیزورهای موجود در هوا و فضا از کف دست‌ها

جذب بدن می‌شود و به عکس چنانچه کف دست به طرف زمین باشد

معتقد هستند که مقداری از مغناطیس شخص

از بدن خارج شده و جذب زمین می‌شود.



.

عاشق خدا | 22:43 - چهارشنبه دهم اسفند 1390


بر اساس تازه‌ترين پژوهش‌هاي علمي، سجده کردن انسان را از بيماري‌هاي

روحي، جسمي و همچنين سرطان حفظ مي‌کند.

به گزارش شيعه نيوز به نقل از خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)،

پروفسور محمد ضياءالدين حامد از اساتيد علوم بيولوژيک و از مسوولان پژوهشگاه

مرکز تکنولوژي قاهره با اعلام اين خبر اظهار داشت: در قرن حاضر که انسان از هر جهت

در معرض الکترومغناطيس‌ها قرار دارد

و هم‌چنين نياز انسان به تخليه اشعه‌هاي زائد وجود دارد،

دريافتيم که تخليه اين اشعه‌ها از طريق سجده کردن صورت مي‌گيرد.

وي ادامه داد: بر اساس يافته‌هاي موجود، هر اندازه که محور طولي انسان کاهش يابد،

ميزان در معرض اشعه‌هاي الکترومغناطيسي قرار گرفتن او نيز کم مي‌شود.

در زمان سجده کردن هم محور طولي انسان و هم به دنبال آن

ميزان تاثيرگذاري الکتريسيته‌ها کم مي‌شود و سپس عمل تخليه

از طريق تماس پيشاني با زمين صورت مي‌گيرد، البته در زمان سجده به دليل آنکه

ديگر نقاط بدن هم با زمين ارتباط مي‌يابند، عمل تخليه آسان تر انجام مي‌شود

و انسان از بيماري‌هاي روحي، جسمي و حتي سرطان در امان مي‌ماند.

وي افزود: شيوه درست تخليه الکتريسيته‌ي بدن به همان شيوه‌اي است

که انسان در زمان نماز گزاردن دارد و به سوي مکه نماز مي‌خواند،

چرا که اين حالت بهترين حالت است و شخص احساس آرامش و

راحتي بيشتري خواهد داشت.



منبع : ايسنا

عاشق خدا | 22:39 - چهارشنبه دهم اسفند 1390